كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 7)
3368 - "ما من ذكر ولا أنثى إلا على رأسه جَرِيرٌ معقود حين يرقد"قال الحافظ: ولابن خزيمة وابن حبان من حديث جابر مرفوعا: فذكره" (¬1)
حسن
أخرجه أحمد (3/ 315) وأبو يعلى (2298) وابن خزيمة (1133 و 2/ 176) وابن المنذر في "الأوسط" (5/ 147) وابن حبان (2554 و 2556) من طرق عن الأعمش قال: سمعت أبا سفيان يقول: سمعت جابرا يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ما من (¬2) ذكر ولا أنثى (¬3) إلا وعلى رأسه جرير معقود ثلاث عقد حين يرقد، فإن استيقظ فذكر الله تعالى انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة انحلت عقده كلها (¬4) " واللفظ لأحمد
وإسناده حسن، الأعمش ثقة مشهور، وأبو سفيان واسمه طلحة بن نافع القرشي قال أحمد وغيره: ليس به بأس.
طريق أخرى: قال الطبراني في "الأوسط" (9197): ثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللخمي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال: ذكر زَمْعَة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا "ما من عبد إلا على رأسه جريرة معقدة، فإذا استيقظ فحمد الله وقام فتوضأ حلت العقد، وإن استيقظ ولم يحمد الله قال له الشيطان: عليك ليل طويل ارقد، فيعقد الشيطان عليه الجرير"
وأخرجه ابن بشران (893) من طريق محمد بن يوسف الزَّبيدي ثنا أبو قرة به.
قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة، تفرد به أبو قرة"
قلت: زمعة قال أحمد وغيره: ضعيف.
3369 - "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم"
قال الحافظ: ولأبي داود من حديث أبي بكرة رفعه: فذكره" (¬5)
صحيح
¬__________
(¬1) 3/ 267 (كتاب الصلاة -أبواب التهجد- باب عقد الشيطان على قافية الرأس)
(¬2) زاد أبو يعلى "مسلم ولا مسلمة"
(¬3) زاد أبو يعلى "ينام بالليل"
(¬4) زاد أبو يعلى "وأصبح نشيطا قد أصاب خيرا، وإن هو نام لا يذكر الله، أصبح عليه عقده ثقيلا" ولفظ ابن حبان "أصبح نشيطا قد أصاب خيرا، وقد انحلت عقده كلها، وإن أصبح ولم يذكر الله أصبح وعقده عليه، وأصبح ثقيلا كسلانا لم يصب خيرا".
(¬5) 13/ 19 (كتاب الأدب - باب إثم القاطع)
