كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 7)
الثالث: يرويه ابن لهيعة عن سيار (¬1) بن عبد الرحمن الصَدَفي عن ابن عمرو موقوفا.أخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (157) من طريق ابن وهب أني ابن لهيعة به.
وإسناده منقطع بين الصدفي وابن عمرو فإنه لم يدركه.
وأما حديث أنس فأخرجه أبو يعلى (4113) وابن عدي (7/ 2554) من طريق عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي عن واقد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا "من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر".
وإسناده ضعيف لضعف واقد بن سلامة ويزيد الرقاشي (¬2).
وأما حديث جابر فأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (3/ 155) من طريق عمر بن موسى بن وجيه الحمصي عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا "من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة أجير من عذاب القبر، وجاء يوم القيامة عليه طابع الشهداء".
وقال: غريب من حديث جابر ومحمد، تفرد به عمر بن موسى وهو مدني فيه لين"
قلت: هو متهم بالوضع والكذب.
وأما حديث الزهري فأخرجه عبد الرزاق (5595) عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب مرسلا.
وإسناده ضعيف للرجل الذي لم يسم.
وأما حديث المطلب بن عبد الله فأخرجه عبد الرزاق أيضا (5597) عن ابن جريج عن رجل عن المطلب مرسلا.
وإسناده ضعيف للرجل الذي لم يسم.
وأما حديث جيران رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخرجه القاسم بن علي الدمشقي (111) من طريق أبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري ثني ابن لهيعة عن عياش بن عباس القِتْبَاني عن عيسى بن موسى عن أناس من جيران رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرفوعا "من مات يوم الجمعة كتب له أجر شهيد، ووقي فتنة القبر"
وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة.
¬__________
(¬1) في المطبوع "سنان" والصواب ما أثبته.
(¬2) وله طريق أخرى عند القاسم بن علي الدمشقي (109) وفيها حسين بن علوان متهم بالوضع.
