كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 7)
لكن لا أدري أسمع من أبي إسحاق قبل اختلاطه أم بعده فإني لم أر أحدا صرّح بشيء من ذلك.2 - علي بن عابس الكوفي.
أخرجه ابن شاهين في "الترغيب" (434) من طرق عن علي بن عابس به.
وعلي بن عابس قال ابن معين وجماعة: ضعيف.
الثاني: يرويه أبو بَلْج عن زيد بن أبي الشعثاء أبي الحكم عن البراء مرفوعا "إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما".
أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 1/ 396 و 396 - 397) وأبو داود (5211) وابن أبي الدنيا في "الإخوان" (112) وأبو يعلى (1673) والدولابي في "الكنى" (1/ 154) وابن السني في "اليوم والليلة" (193) وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" (4/ 28) والبيهقي (7/ 99) وابن عبد البر في "التمهيد" (21/ 14) والمزي في "تهذيب الكمال" (10/ 80 و80 - 81) من طرق عن هشيم عن أبي بلج به.
وأخرجه الطيالسي (ص 102) عن هشيم وأبي عَوَانة عن أبي بلج به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 1/ 396) و"الكنى" (ص 22 - 23) عن موسى ثنا أبو عوانة به.
وخالفهما زهير بن معاوية الجعفي فرواه عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم ثنا أبو الحكم علي البصري عن أبي بحر عن البراء به.
فزاد فيه عن أبي بحر وسمى أبا الحكم عليا.
أخرجه أحمد (4/ 293 - 294) والبخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 1/ 396) وأبو أحمد الحاكم (2/ 322)
قال ابن أبي حاتم: قال أبي: قد جوّد زهير هذا الحديث، ولا أعلم أحدا جوّد كتجويد زهير هذا. قلت لأبي: هو محفوظ؟ قال: زهير ثقة" العلل 2/ 274
قلت: وعلي البصري ترجمه الحافظ في "التعجيل" وقال: عن أبي بحر عن البراء في فضل المصافحة. روى عنه أبو بلج، كذا وقع في بعض النسخ "علي" والصواب "زيد" وهو ابن أبي الشعثاء البصري. كذا ذكر الحسيني ومن تبعه وهو يوهم أنّ الاختلاف في اسمه من النسخ وليس كذلك وإنما الاختلاف فيه على أبي بلج فقال الأكثر منهم هشيم وأبو عوانة: عنه عن زيد بن أبي الشعثاء، ومنهم من قال: عن زيد أبي الحكم. ومنهم من قال: عن زيد
