كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 7)
قال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه فيما علمت إلا الصباح بن محارب"قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق.
وعمر بن عبد الله بن يعلى قال أحمد وجماعة: ضعيف الحديث.
وأما حديث جابر فأخرجه ابن عدي (1/ 25) وابن بشران (1099) من طريق محمد بن عمرو بن حنان الحمصي ثنا بقية ثنا محمد الكوفي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مرفوعاً "من كذب عليّ متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار"
وأخرجه ابن عدي (1/ 21) عن محمد بن عبد الله بن فضيل الحمصي ثنا محمد بن مُصَفى ثنا بقية عن محمد الكوفي به.
وأخرجه الطبراني في "طرق حديث من كذب علي" (94) عن الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن محمد بن عبد الرحمن القشيري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر به إلا أنّه لم يذكر "ليضل به".
قال ابن عدي: وهذا الحديث لا يرويه بهذا الإسناد غير بقية عن محمد، ومحمد الكوفي ربما نسبه بقية فقال: محمد بن عبد الرحمن، وهو مجهول"
قلت: ذكره الدارقطني في "العلل" (1/ 282) وقال: مجهول، وقال في "غرائب مالك": متروك الحديث، وقال الذهبي في "المغنى": كذاب مشهور.
وأما حديث البراء بن عازب فأخرجه الطبراني في "طرق حديث من كذب علي" (98) وابن عدي (1/ 19) والحاكم في "المدخل" (ص 97) وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" (34) والخطيب في "تالي التلخيص" (69) وابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 75 - 76) من طريق محمد بن سلمة الحراني عن الفزاري عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عَوْسَجة عن البراء مرفوعاً "من كذب عليّ متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار" (¬1)
قال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن طلحة بن مصرف غير الفزاري، وهذا الفزاري هو محمد بن عبيد الله العرزمي الكوفي، هكذا يخبر عنه محمد بن سلمة الحراني في هذا الحديث وفي غيره ولا يسميه لضعفه، ولا يروي هذا الحديث عن العرزمي وهو الفزاري إلا محمد بن سلمة الحراني"
¬__________
(¬1) لم يذكر الخطيب وابن الجوزي "ليضل به الناس"
