كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)

قال فيه أحمد: منكر الحديث، وقال مرة: ليس بثقة يروي أحاديث بواطيل، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال مرة: كان كذابا يكذب، حدّث عن شعبة أحاديث موضوعة" جامع العلوم 2/ 174 - 175
وحكى السخاوي في "المقاصد" عن العراقي أنّه حَسّنَ الحديث (¬1).
وقال في تخريج أحاديث "الإحياء" (4/ 215): سنده ضعيف"
وقال المنذري: وقد حسّن بعض مشايخنا إسناده وفيه بُعد لأنه من رواية خالد بن عمرو القرشي الأموي السعيدي عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل. وخالد هذا قد تُرك واتهم ولم أر من وثقه لكن على هذا الحديث لامعة من أنوار النبوة ولا يمنع كون راويه ضعيفا أن يكون النبي - صلى الله عليه وسلم - قاله" الترغيب 4/ 157
قلت: لم ينفرد خالد بن عمرو به بل تابعه غير واحد عن سفيان الثوري به، منهم:
1 - مُحَمَّدْ بن كثير الصنعاني.
أخرجه ابن عدي (3/ 902) والخليلي في "الإرشاد" (ق 69/ أ) والخلعي في "فوائده" كما في "الصحيحة" (2/ 662) والبغوي في "شرح السنة" (4037) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (1499) والبيهقي في "الشعب" (10044)
وقال ابن عدي: ولا أدري ما أقول في رواية ابن كثير عن الثوري لهذا الحديث فإنّ ابن كثير ثقة وهذا الحديث عن الثوري منكر"
وقال العقيلي: لعل مُحَمَّدْ بن كثير أخذه عن خالد بن عمرو ودلسه لأنّ المشهور به خالد هذا"
وسأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث مُحَمَّدْ بن كثير فقال: هذا أيضا حديث باطل. يعني بهذا الإسناد" العلل 2/ 107
قلت: مُحَمَّدْ بن كثير مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أحمد وغيره.
2 - أبو قتادة الحرّاني الحِمّاني.
أخرجه مُحَمَّدْ بن عبد الواحد المقدسي في "المنتقى من حديث أبي علي الأوقي" كما في "الصحيحة" (2/ 662) والبيهقي في "الشعب" (10045)
¬__________
(¬1) ذكر محقق "العلل المتناهية" أنّه حسنه فى "أماليه".

الصفحة 531