كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 8)

أخرجه الشافعي في "الرسالة" (1102 و 1314) والحميدي (88) واللفظ له ومسلم في "التمييز" (1) والترمذي (2658) والبزار (2019) وابن أبي حاتم في "الجرح" (1/ 1/ 10) وأبو عمرو المديني في "حجة الوداع" (4 و5) والهيثم بن كليب (277) والطبراني في "الأوسط" (1326) وابن عدي (6/ 2454) والخطابي في "الغريب" (1/ 67) وابن جميع في "معجمه" (ص 83 و 315) والحاكم في "علوم الحديث" (ص 260) والسهمي في "تاريخ جرجان" (ص 199 - 200) والبيهقي في "الدلائل" (1/ 23) وفي "معرفة السنن" (1/ 109) وابن عبد البر في "الجامع" (188) وفي "التمهيد" (21/ 278) والخطيب في "الكفاية" (ص 69 و 157 و 267) وابن القيسراني في "العلو والنزول" (4) والبغوي في "شرح السنة" (112) والجورقاني في "الأباطيل" (95) وأبو الفضل الرازي في "حديثه" (604 و 605) والحافظ ابن حجر في "تخريج أحاديث المختصر" (1/ 363 - 364) من طرق عن عبد الملك به.
قال الجورقاني: هذا حديث مشهور ورواته ثقات"
وقال الحافظ: هذا حديث صحيح"
قلت: عبد الملك مشهور بالتدليس كما في "تعريف أهل التقديس" وقد عنعن.
2 - عبد الرحمن بن عابس الكوفي عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه به.
أخرجه الخطيب في "الموضح" (2/ 294) من طريق حسن بن حسين العُرَني ثنا عمرو بن ثابت عن سماك بن حرب وعبد الرحمن بن عابس به.
وإسناده ضعيف لضعف عمرو بن ثابت بن هُرْمز البكري.
الثاني: يرويه الحارث العكلي عن إبراهيم عن الأسود عن ابن مسعود مرفوعاً "نضّر الله امرءا سمع مقالتي فحفظها فإنّه ربّ حامل فقه غير فقيه، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغِلّ عليهن قلب رجل مسلم: إخلاص العمل لله، والنصح لولاة الأمر، ولزوم جماعة المسلمين، فإن دعاءهم يحيط من وراءهم"
أخرجه أبو يعلى في "معجمه" (219) ثنا عبد الله بن سالم المفلوج ثنا عُبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد الهمداني عن الحارث العكلي به.
وأخرجه ابن المقرئ في "الأربعين" (5) عن أبي يعلى به.
ومن طريقه أخرجه الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (21) والسبكي في "طبقات الشافعية" (1/ 320)

الصفحة 5530