كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 8)
وإسناده حسن رواته ثقات غير هبيرة بن يريم وهو مختلف فيه، وثقه العجلي وابن حبان، وقال أحمد: لا بأس بحديثه، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.وضعفه ابن خراش وغيره، واختلف فيه قول النسائي.
3915 - حديث جابر أنّ النبي-صلى الله عليه وسلم- صلّي في قِبَاءَ حرير ثم نزعه فقال: "نهاني عنه
جبريل"
قال الحافظ: وفي حديث جابر الذي أوله: فذكره، كما تقدم التنبيه عليه في أوائل كتاب الصلاة زيادة عند النسائي وهي "فأعطاه لعمر فقال "لم أعطكه لتلبسه بل لتبيعه" فباعه عمر.
وسنده قوي وأصله في مسلم" (¬1)
صحيح
أخرجه أحمد (3/ 383)
عن رَوح بن عبادة البصري
والنسائي (8/ 176) وفي "الكبرى" (9618)
عن حجاج بن محمد الأعور
كلاهما عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنّه سمع جابرا يقول: لبس النبي-صلى الله عليه وسلم- قِبَاءً من ديباج أُهدي له. ثم أوشك أن نزعه فأرسل به إلى عمر. فقيل له: قد أوشك ما نزعته يا رسول الله! قال "نهاني عنه جبريل -علية السلام-" فجاء عمر يبكي، فقال: يا رسول الله، كرهت أمرًا وأعطيتنيه؟! قال "إني لم أعْطِكَهُ لتلبسه، إنما أعطيتكه لتبيعه" فباعه عمر بألفي درهم.
وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات.
3916 - عن عليّ قال: نُهي عن المياثر الأرجوان.
قال الحافظ: وقد أخرج أحمد والنسائي وأصله عند أبي داود بسند صحيح عن عليّ قال: فذكره، هكذا عندهم بلفظ "نُهي" على البناء للمجهول وهو محمول على الرفع" (¬2)
تقدم الكلام عليه فانظر حديث "نهاني النبي-صلى الله عليه وسلم- عن القسي والحرير"
¬__________
(¬1) 12/ 416 (كتاب اللباس- باب الحرير للنساء)
(¬2) 12/ 424 (كتاب اللباس- باب الميثرة الحمراء)
