كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
وإسناده ضعيف لضعف مُحَمَّدْ بن سليمان بن مسمول.وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري في الباب المذكور وفي الديات، وأخرجه مسلم (1681) أيضا.
وله شاهد آخر من حديث المغيرة بن شعبة أخرجه مسلم (1682)
384 - "اسعوا فإنّ الله كتب عليكم السعي"
قال الحافظ: واحتج ابن المنذر للوجوب بحديث صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت أبي تِجْرَاه - بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم ألف ساكنة ثم هاء - وهي إحدى نساء بني عبد الدار قالت: دخلت مع نسوة من قريش دار آل أبي حسين فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسعى وإنّ مئزره ليدور من شدة السعي وسمعته يقول: فذكره، أخرجه الشافعي وأحمد وغيرهما، وفي إسناد هذا الحديث عبد الله بن المُؤَمل وفيه ضعف، ومن ثم قال ابن المنذر: إنْ ثبت فهو حجة في الوجوب. قلت: له طريق أخرى في صحيح ابن خزيمة مختصرة، وعند الطبراني عن ابن عباس كالأولى، وإذا انضمت إلا الأولى قويت، واختلف على صفية بنت شيبة في اسم الصحابية التي أخبرتها به ويجوز أنْ تكون أخذته عن جماعة فقد وقع عند الدارقطني عنها: أخبرتني نسوة من بني عبد الدار فلا يضره الاختلاف" (¬1)
ترويه صفية بنت شيبة واختلف عنها:
فقيل: عن صفية قالت: أخبرتني بنت أبي تِجْرَاه إحدى نساء بني عبد الدار قالت: دخلت مع نسوة من قريش دار ابن أبي الحسين ننظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يسعى بين الصفا والمروة، فرأيته يسعى وإنّ مئزره ليدور من شدة السعي حتى إني لأقول إني لا أرى ركبتيه وسمعته يقول "اسعوا فإنّ الله كتب عليكم السعي".
أخرجه الشافعي في "الأم" (2/ 178) عن عبد الله بن المؤمل العائذي عن عمر بن عبد الرحمن بن مُحَيْصِن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (24/ 226) وابن عدي (4/ 1456) والدارقطني (2/ 256) وفي "المؤتلف" (1/ 316 - 317) وأيو نعيم في "الحلية" (9/ 159) والبيهقي (5/ 98) وفي "معرفة السنن" (7/ 251 - 252) وابن عبد البر في "التمهيد" (2/ 100 - 101) والبغوي في "شرح السنة" (1921) وفي "معالم التنزيل" (1/ 131) من طرق عن الشافعي به.
¬__________
(¬1) 4/ 244 (كتاب الحج - باب وجوب الصفا والمروة)
