كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 8)
وشعيب والنعمان بن راشد (¬1)، ولا أظن حديث يونس محفوظا لاجتماع معمر وشعيب والنعمان على خلافه، وفي حديث إبراهيم بن سعد دلالة أنّه بروايتهم أشبه منه برواية يونس"
وقال الحافظ في "التقريب": عبد الرحمن بن ماعز ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، ويقال: ماعز بن عبد الرحمن، اختلف على الزهري في ذلك والأول أقوى، مقبول"
وأما أبو القاسم البغوي فقال: والصواب- زعموا- قول إبراهيم بن سعد" تهذيب الكمال 25/ 629 - 630
الثاني: يرويه يعلي بن عطاء العامري عن عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي عن أبيه قال: يا رسول الله، أخبرني أمرًا في الإسلام لا أسأل عنه أحدا بعدك؟ قال "قل: آمنت بالله، ثم استقم" قال: يا رسول الله فأيّ شيء أتقي؟ قال: فأشار بيده إلى لسانه.
أخرجه ابن أبي شيبة (9/ 66) وأحمد (3/ 413) والبخاري في "الكبير" (13/ 100) والدارمي (2713) وابن أبي عاصم في "الزهد" (6) والنسائي في "الكبرى" (11490) والدينوري في "المجالسة" (1721) وابن قانع (¬2) (1/ 309) والطبراني في "الكبير" (6398) وأبو نعيم في "الحلية" (7/ 202) وفي "الأربعين على مذهب المتحققين" (41) والخطيب في "التاريخ" (9/ 334 و 454)
عن شعبة (¬3)
وأحمد (4/ 384 - 385) وفي "العلل" (2083) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (1) وأبو القاسم البغوي (1122) والبيهقي في "الشعب" (4578) والخطيب في "التاريخ" (2/ 370) والمزي (15/ 43)
عن هُشيم
كلاهما عن يعلي بن عطاء به.
ورواته ثقات، يعلي بن عطاء وثقه ابن سعد وابن معين وغيرهما، وعبد الله بن سفيان
¬__________
(¬1) يعني روايتهم عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز.
(¬2) وقع عنده: يعلي بن عطاء ثني أبي.
(¬3) أخرجه النسائي في "الكبرى" (11489) من طريق بشر بن المفضل البصري عن شعبة، وقال في روايته: عن سفيان بن عبد الله الثقفي عن أبيه.
قال المزي: وهو غلط ووهم" تهذيب الكمال 15/ 43 و 44