كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
ورد من حديث رافع بن خديج ومن حديث أبي هريرة ومن حديث بلال ومن حديث ققالة بن النعمان ومن حديث ابن مسعود ومن حديث ابن عباسفأما حديث رافع بن خديج فأخرجه عبد الرزاق (2159) وابن أبي شيبة (1/ 321) وفي "مسنده" (64) وأبو نعيم الفضل بن دكين في "الصلاة" (314) والحميدي (409) وأحمد (3/ 465 و 4/ 140 و 142) والدرامي (1221 و 1222) وأبو داود (424) وابن ماجه (672) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (2092) والنسائي (1/ 218) والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 178) وابن حبان (1489 و 1491) والطبراني في "الكبير" (4283 و 4284) وأبو نعيم الأصبهاني في: "الرواة عن أبي نعيم الفضل بن دكين" (54) وفي "الصحابة" (2653) والبيهقي في "معرفة السنن" (2/ 299) وابن عبد البر في "التمهيد" (3/ 338 و 23/ 386) وابن جميع الصيداوي في "معجمه" (ص 305) والحازمي في "الاعتبار" (ص 103) من طرق عن مُحَمَّدْ بن عجلان المدني عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج به مرفوعا.
قال الحازمي: هذا حديث حسن"
وقال ابن القطان الفاسي: طريقه طريق صحيح وعاصم بن عمر وثقه النسائي وابن معين وأبو زرعة وغيرهم، ولا أعرف أحدا ضعفه (¬1) ولا ذكره في جملة الضعفاء" نصب الراية 1/ 235
قلت: طريقه صحيح كما قال، وابن عجلان وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم وابن حبان والعجلي وغيرهم.
ولم ينفرد به بل تابعه غير واحد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج، منهم:
1 - مُحَمَّدْ بن إسحاق المدني.
أخرجه الطيالسي (منحة 301) والدارمي (1220) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (2091) والطبراني في "الكبير" (4286) وأبو الشيخ في "الأقران" (295) وأبو نعيم في "مسند أبي حنيفة" (ص 41) وفي "الصحابة" (2654)
عن شعبة
¬__________
(¬1) قال ابن عبد البر في "التمهيد" (3/ 338 و 23/ 386): ليس بالقوي"
