كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
وإسناده ضعيف للرجل الذي لم يسم، ومحمد بن عكرمة ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد" فهو مجهول.وللحديث شاهد عن أبي هريرة مرفوعا "ما من عبد أو أمة يحلف عند هذا المنبر على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار"
أخرجه ابن سعد (1/ 254) وأحمد (2/ 329 و 518) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ثنا الحسن بن يزيد بن فروخ أبو يونس الضمري المدني قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول: سمعت أبا هريرة به.
وأخرجه ابن ماجه (2326) والحاكم (4/ 297) من طرق عن أبي عاصم به.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات" المصباح 3/ 45
قلت: وهو كما قال، والحسن بن يزيد بن فروخ لم يخرج له الشيخان شيئًا.
والحديث بهذا الشاهد صحيح.
4503 - حديث جابر "لا يحلف عند منبري"
سكت عليه الحافظ (¬1).
انظر الحديث الذي قبله.
4504 - عن مجاهد قال: لما خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى تبوك قال "لا يخرج معنا إلا مقوى" فخرج رجل على بَكْر ضعيف فوقص فمات فقال الناس: الشهيد الشهيد، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "يا بلال ناد أنّ الجنة لا يدخلها عاص"
قال الحافظ: وروى سعيد بن منصور بإسناد صحيح عن مجاهد قال: فذكره" (¬2)
مرسل
أخرجه عبد الرزاق (9294) وسعيد بن منصور (2494) عن سفيان بن عُيينة عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين خرج إلى تبوك "لا يخرج معنا إلا مُقْو" فخرج رجل على بكر له صعب، فوقص به فمات، فقال الناس: الشهيد الشهيد، فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلالًا ينادي "ألا لا تدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يدخلها عاص"
¬__________
(¬1) 16/ 276 (كتاب الأحكام- باب من قضى ولاعن في المسجد)
(¬2) 6/ 431 (كتاب الجهاد- باب لا يقال فلان شهيد)
