كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
وأخرجه الطبري في "تفسيره" (5/ 32) عن سفيان بن وكيع ثنا أبي عن القاسم بن سليمان الجعفي عن أبيه عن ميمون به.قال ابن حزم: هذا مرسل من أحسن المراسيل" المحلى 9/ 320
قلت: قاسم الجعفي قال ابن نمير: شيخ ليس بمعروف (الجرح 3/ 2/ 124)
وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف كأبيه.
وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته
4544 - "لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث"
قال الحافظ: وعند أبي داود والترمذي مصححا من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو مرفوعا: فذكره، وشاهده عند سعيد بن منصور بإسناد صحيح من وجه آخر عن ابن مسعود "اقرءوا القرآن في سبع، ولا تقرءوه في أقل من ثلاث" (¬1)
تكلمت عليه في تخريجي لأحاديث "التبيان في آداب حملة القرآن" للإمام النووي، فراجعه.
4545 - "لا يقاد مملوك من مالكه"
قال الحافظ: وقد أخرج الحاكم من طريق ابن عباس عن عمر أنّه قال لرجل أقعد جاريته وقد اتهمها بالفاحشة على النار حتى احترق فرجها: هل رأيت ذلك عليها؟ قال: لا، قال: فاعترفت لك، قال: لا، قال: فضربه، وقال: لولا أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: فذكره، لأقدتها منك. قال الحاكم: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبي بأنّ في إسناده عمر بن عيسى شيخ الليث وهو منكر الحديث. كذا قال فأوهم أنّ لغيره كلاما وليس كذلك فإنّه ذكره في "الميزان" وقال: لا يعرف. لم يزد على ذلك ولا يلزم من ذلك القدح فيما رواه بل يتوقف فيه" (¬2)
ضعيف جدًا
أخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" (ص 111 و 112) والطحاوي في "المشكل" (5329) والحاكم (2/ 215 - 216 و 4/ 368) والطبراني في "الأوسط" (8652) وابن عدي (5/ 1713) وابن شاهين في "ناسخ الحديث" (563) والبيهقي (8/ 36) وأبو موسى المديني
¬__________
(¬1) 10/ 473 (كتاب فضائل القرآن- باب في كم يقرأ القرآن)
(¬2) 15/ 197 (كتاب الحدود- باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة)
