كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
وفيه الذي لم يسم، لكنّه جاء مسمى في رواية أخرى فقال الخطيب في "الفقيه" (1/ 5): أنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد الحرشي الحيري ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم أنا أبو العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أني محمد بن شعيب بن شابور عن عتبة بن أبي حكيم الهمذاني عن مكحول عن معاوية به.وإسناده منقطع، قال أبو حاتم: مكحول لم يسمع من معاوية. المراسيل ص 212
وعتبة بن أبي حكيم مختلف فيه: وثقه جماعة وضعفه آخرون.
وأما حديث أبي هريرة فأخرجه ابن أبي الدنيا في "الحلم" (2) والخطيب في "التاريخ" (9/ 127) وابن الجوزي في "العلل" (93) من طريق إسماعيل بن مجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حَيْوة عن أبي هريرة مرفوعًا "إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحرّ الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه".
هكذا رواه إسماعيل بن مجالد عن عبد الملك عن رجاء عن أبي هريرة، وخالفه سفيان الثوري فرواه عن عبد الملك عن رجاء عن أبي الدرداء، فجعله من مسند أبي الدرداء.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (2684) والدارقطني في "العلل" (6/ 219 - 220) وأبو نعيم في "الحلية" (5/ 174) والخطيب في "التاريخ" (5/ 201) والعسكري في "الأمثال" كما في "المقاصد" (ص 107) وابن شاهين في "الترغيب" (242) وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب" (1186) من طريق محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثنا سفيان الثوري به.
قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن الحسن".
وقال أبو نعيم: غريب من حديث الثوري عن عبد الملك، تفرد به محمد بن الحسن".
وقال الهيثمي: وفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو كذاب" المجمع 1/ 128.
قلت: وخالفه ابن وهب فرواه عن الثوري عن عبد الملك عن رجاء عن أبي الدرداء موقوفًا.
أخرجه ابن عبد البر في "الجامع" (903) أنا عبد الرحمن بن يحيي ثنا علي بن محمد ثنا أحمد بن أبي سليمان ثنا سحنون ثنا ابن وهب به.
