كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
وقال ابن كثير: وهذا غريب جدا، ورفعه فيه نكارة، ولعله من الزاملتين اللتين أصابهما عبد الله بن عمرو يوم اليرموك من كتب أهل الكتاب فكان يحدث منهما أشياء غرائب" الفتن ص 136.وقال في "التفسير" (2/ 195): هذا حديث غريب جداً، وسنده ضعيف، ولعله من الزاملتين اللتين أصابهما عبد الله بن عمرو يوم اليرموك، فأما رفعه فمنكر".
وقال الهيثمي: وفيه إسحاق بن إبراهيم بن زبريق وهو ضعيف" المجمع 8/ 8.
قلت: الحديث إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وأما إسحاق بن إبراهيم فهو ابن العلاء بن الضحاك بن زبريق الحمصي الزبيدي وهو مختلف فيه، وثقه مسلمة، وقال ابن معين: لا بأس به، وكذبه محمد بن عوف الحمصي، وقال أبو داود: ليس هو بشيء.
4670 - حديث أبي بكرة: قال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين فجاء سهم أو ضربني رجل بسيف؟ قال "يبوء بإثمه وإثمك".
قال الحافظ: أخرجه مسلم (2887) (¬1)
4671 - "ينبع الدجال سبعون ألفا من يهود أصبهان".
قال الحافظ: أخرجه مسلم عن أبي هريرة مرفوعا" (¬2)
أخرجه مسلم (2944) عن أنس مرفوعا "يتبع الدجال من يهود أصبهان شعون ألفا عليهم الطيالسة".
4672 - حديث النواس بن سمعان في قصة الدجال "يتبعه الدجال وعليهم الطيالسة".
قال الحافظ: وقد ثبت عند مسلم من حديث النواس بن سمعان في قصة الدجال: فذكره" (¬3).
قلت: أخرجه مسلم (2944) من حديث أنس.
4673 - "يتعاقبون فيكم ملائكة".
سكت عليه الحافظ (¬4).
أخرجه البخاري (فتح 2/ 173 - 176) من حديث أبي هريرة.
¬__________
(¬1) 16/ 137 (كتاب الفتن - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا ترجعوا بعدي كفارا).
(¬2) 17/ 194 (كتاب الاعتصام - باب من رأى ترك النكير من النبي -صلى الله عليه وسلم- حجة).
(¬3) 12/ 389 (كتاب اللباس - باب التقنع).
(¬4) 11/ 165 (كتاب النكاح - باب حسن المعاشرة مع الأهل).
