كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
تعديلا، وعبد الحميد بن سليمان هو الخزاعي لم يخرج له الشيخان شيئاً، وهو ضعيف كما قال ابن المديني وغيره، وقال ابن معين وغيره ت ليس بثقة، وقال أبو زرعة: واهي الحديث.4688 - "يحشر الناس على أرض عفراء كقرصة النقي"
سكت عليه الحافظ (¬1).
أخرجه البخاري (فتح 4/ 163) من حديث سهل بن سعد.
4689 - "يحشر الناس على ثلاثة أصناف: صنف على الدواب، وصنف على أقدامهم، وصنف على وجوههم" فقيل: فكيف يمشون على وجوههم؟ الحديث.
قال الحافظ: وفي حديث أبي هريرة عند البزار: فذكره" (¬2).
يرويه علي بن زيد بن جدعان واختلف عنه:
- فقال حماد بن سلمة: عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة مرفوعا يحشر الناس يوم القيامة على ثلاثة أصناف: ركبانا، ومشاة، وعلى وجوههم" فقال رجل: يا رسول الله، ويمشون على وجوههم، قال "الذي أمشاهم على أرجلهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم".
أخرجه الطيالسي (ص 334) عن حماد به.
وأخرجه إسحاق في "مسند أبي هريرة" (129) وأحمد (2/ 354 و363) والترمذي (3142) من طرق عن حماد به.
وزادوا فيه "أما إنهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك"
قال الترمذي: هذا حديث حسن".
- وقال بشر بن المفضل البصري: ثنا علي بن زيد ثني أوس بن أوس عن أبي هريرة مرفوعا.
¬__________
= قلت: أخرجه الطبراني في "الكبير" (24/ 34) والبيهقي في "البعث" كما في "النهاية" لابن كثير (ص 161) من طريق إسماعيل بن أبي أويس ثني أبي عن محمد بن أبي عياش عن عطاء بن يسار عن سودة بنت زمعة مرفوعا "يبعث الناس حفاة عراة غرلا، قد ألجمهم العرق، فبلغ شحوم الأذان" فقلت: يا رسول الله، واسوءتاه ينظر بعضنا إلى بعض، قال "يشغل الناس عن ذلك، لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه"
قال ابن كثير: إسناده جيد"
قلت: أبو أويس قال النسائي وغيره: ليس بالقوي.
(¬1) 11/ 480 (كتاب الأطعمة - باب النفخ في الشعير).
(¬2) 10/ 109 (كتاب التفسير: سورة الفرقان - باب قوله: {الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ} [الفرقان: 34]).
