كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
وقال: قال الخطيب: غير محفوظ عن مالك، وابن ريسان متروك.وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الطبراني كما في "المقاصد"
وأما حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى فأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2477) عن علي بن الجَعد الجوهري أنا شَريك عن هلال الوزان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أترك ناقتي أو بعيري وأتوكل أو أعقله وأتوكل؟ قال "بل اعقله وتوكل".
شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو مختلف فيه ونسبه غير واحد إلى سوء الحفظ وإلى الاختلاط وإلى التدليس.
457 - حديث مُحيصة أنَّه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كسب الحَجَّام فنهاه، فذكر له الحاجة فقال: "اعلفه نواضحك"
قال الحافظ: أخرجه مالك وأحمد وأصحاب السنن ورجاله ثقات" (¬1)
وذكره في موضع آخر وقال: روى أحمد وابن السكن والطبراني من حديث محيصة بن مسعود أنّه كان له غلام حجام يقال له: نافع أبو طيبة فانطلق إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأله عن خراجه، الحديث" (¬2)
له عن محيصة طرق:
الأول: يرويه سفيان بن عُيينة عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه أنّ محيصة سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن كسب الحجام، فنهاه عنه، فلم يزل يكلمه حتى قال "أطعمه رقيقك، واعلفه ناضحك"
أخرجه البيهقي في "معرفة السنن" (19319) من طريق الطحاوي (¬3) وهو في "شرح المعاني" (4/ 131) قال: ثنا المزني ثنا الشافعي "السنن المأثورة" (273) قال: أنا سفيان بن عُيينة به.
واختلف فيه على الشافعي، فرواه الربيع بن سليمان عنه وهو في "اختلاف الحديث" (7/ 342 - 343) قال: أنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أنّ محيصة سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -.
¬__________
(¬1) 5/ 365 (كتاب الأجارة - باب خراج الحجام)
(¬2) 5/ 366 (كتاب الإجارة - باب من كلم موالى العبد أنّ يخففوا عنه من خراجه)
(¬3) أخرجه في "شرح المعاني" (4/ 131) وفي "المشكل" (4658) فلم يذكر "عن أبيه" والسنن المأثورة للشافعي هي من رواية الطحاوي عن المزني وقد زاد فيه "عن أبيه"
