كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
شاهين في "الترغيب" (153) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (215) والقضاعي (1455) وابن عساكر في "تاريخه" (7/ 375 - 376) وفي "معجم الشيوخ" (301) والمزي (13/ 197) والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (3/ 996).عن يحيي بن عبد الحميد الحِمّاني وهو في "مسنده" كما في "الفتح" (10/ 442).
والطبراني في "الدعاء" (1850) والبيهقي في "الشعب" (567 و3786) وفي "فضائل الأوقات" (194).
عن عثمان بن زفر الكوفي (¬1)
قالوا: ثنا صفوان بن أبي الصهباء عن بكير بن عتيق عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده مرفوعا "يقول الله عز وجل: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل مما أعطي السائلين".
قال ابن حبان: هذا موضوع ما رواه إلا صفوان بن أبي الصهباء بهذا الإسناد، وعطية عن أبي سعيد" المجروحين 1/ 376.
والحديث ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 165) وذكر كلام ابن حبان المتقدم.
وتعقبه الحافظ فقال: لم يصب واستند إلى ذكر ابن حبان لصفوان في "الضعفاء" (¬2) ولم يستمر ابن حبان على ذلك بل ذكر صفوان في كتاب "الثقات"، وذكره البخاري في "التاريخ" ولم يحك فيه جرحا، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وكذا ابن خلفون وقال: أرجو أن يكون صدوقا، ووثقه ابن معين، وشيخه ثقة" اللآلىء 2/ 342.
وأما حديث جابر فأخرجه القضاعي (584) والبيهقي في "الشعب" (568) والأصبهاني في "الترغيب" (1364) من طرق عن أبي سفيان سعيد بن يحيي الحميري عن الضحاك بن حمرة عن أبي الزبير (¬3) عن جابر مرفوعا "قال الله جل وعز: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين".
الضحاك بن حمرة مختلف فيه والأكثر على تضعيفه.
¬__________
(¬1) أخرجاه من طرق عنه.
(¬2) قال ابن حبان: منكر الحديث يروي عن الاثبات ما لا أصل له من حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات من الروايات".
(¬3) وقع عند البيهقي يزيد بن خمير مكان أبي الزبير، وأسقطه الأصبهاني.
