كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 9)
قال الحافظ: وأخرج مسلم (2895) أيضا عن أبي بن كعب قال: لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: فذكره" (¬1).4778 - "يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم".
قال الحافظ: ولمسلم (2913) عن جابر أيضا مرفوعا: فذكره، قالوا: بم ذلك؟ قال: من قبل العجم يمنعون ذلك" (¬2).
قلت: هو عن جابر قوله.
4779 - "يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ فيها"
قال الحافظ: وأخرج أبو داود من حديث أبي بكرة أنّه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فذكره" (¬3).
ضعيف
أخرجه أبو داود (3862) ومن طريقه البيهقي (9/ 340) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي.
وأخرجه العقيلي (1/ 150) ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (1730) عن عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي ثنا موسى بن إسماعيل.
وأخرجه المزي (35/ 296) من طريق إسماعيل بن عبد الله العبدي ثنا موسى بن إسماعيل (¬4).
ثنا أبو بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة حدثتني عمتي كَيِّسَة بنت أبي بكرة أنّ أباها كان ينهي أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويزعم عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّ يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ.
قال العقيلي: لا يتابع بكار بن عبد العزيز على هذا الحديث وليس في هذا الباب في اختيار يوم للحجامة شيء يثبت".
¬__________
(¬1) 16/ 194 (كتاب الفتن - باب خروج النار).
(¬2) 7/ 90 (كتاب فرض الخمس - باب إثم من عاهد ثم غدر).
(¬3) 12/ 256 (كتاب الطب - باب أية ساعة يحتجم).
(¬4) واختلف عن موسي بن إسماعيل، فرواه الحكيم الترمذي في "المنهيات" (ص 99) عن أبيه عن موسي بن إسماعيل عن بكار بن عبد العزيز عن أبيه عن أبي بكرة.
وهكذا رواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن بكار إلا أنه أوقفه على أبي بكرة.
أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس 1/ 534).
