كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
وقال ابن معين: عيسى الذي يروي "أعلنوا النكاح" هو الضعيف، ليس بشيء"
وقال أيضا: ليس بثقة. تاريخ الدوري 2/ 466
وقال الفلاس والنسائي: متروك الحديث.
ولم ينفرد به بل تابعه ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة مرفوعا "أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال"
أخرجه إسحاق في "مسند عائشة" (402) عن عيسى بن يونس عن خالد بن إلياس عن ربيعة به.
وأخرجه سعيد بن منصور (635) وابن ماجه (1895) وابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 425) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (753) وابن عدي (3/ 879) والإسماعيلي في "معجمه" (ص 640) والبيهقي (7/ 290) وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 265) والخطيب في "التاريخ" (4/ 137) وابن الجوزي في "العلل" (1033) وفي "التلبيس" (267 - 268) من طرق عن عيسى بن يونس به (¬1).
قال البيهقي: خالد بن إلياس ضعيف"
وقال أبو نعيم: هذا حديث مشهور من حديث القاسم عن عائشة، تفرد به خالد عن ربيعة"
وقال البوصيري: هذا إسناد فيه خالد بن إلياس أبو الهيثم العدوي وهو ضعيف بل نسبه إلى الوضع ابن حبان والحاكم وأبو سعيد النقاش" مصباح الزجاجة 2/ 105 - 106
460 - "أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك"
قال الحافظ: أخرجه الترمذي بسند حسن إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رفعه: فذكره" (¬2)
له عن أبي هريرة طرق:
الأول: يرويه مُحَمَّدْ بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة به مرفوعا.
¬__________
(¬1) رواه عبد الله بن مسلمة القعنبي عن خالد بن إلياس عن القاسم بن مُحَمَّدْ عن عائشة مرفوعا، ولم يذكر في الإسناد ربيعة"
أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 425)
وقال: قال أبو زرعة: هذا هو الصحيح"
(¬2) 14/ 15 (كتاب الرقاق - باب من بلغ سبعين سنة)