كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
أخرجه ابن عساكر (تراجم النساء ص 374 - 375)ومقاتل هو ابن سليمان البلخي كذبه وكيع والدارقطني والنسائي والفلاس.
وللحديث شاهد عن أبي هريرة وعن أنس وعن جابر وعن عائشة.
فأما حديث أبي هريرة فله عنه طريقان:
الأول: يرويه بَدَل بن المُحَبَّر البصري ثنا عبد السلام قال: سمعت أبا يزيد المدني يحدّث عن أبي هريرة رفعه "خير نساء العالمين أربع: فذكرهن"
أخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (12/ 279 و 13/ 118) عن عبد الوارث بن سفيان القرطبي ثنا قاسم بن أصبغ ثنا أبو قِلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا بدل بن المحبر به.
عبد السلام هو ابن عجلان قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ ويخالف.
وأبو يزيد المدني وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال مالك: لا أعرفه.
وقال ابن المديني: لم يسمع من أبي هريرة" المعرفة ليعقوب بن سفيان 2/ 129
الثاني: يرويه عمران بن كثير عن أبي زرعة عن أبي هريرة مرفوعا "بحسبك من نساء العالم أربع: فاطمة بنت محمد، وخديجة بنت خويلد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم"
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (7424) عن محمد بن أبان الأصبهاني ثنا سليمان الشاذكوني ثنا داود بن أبي سليمان عن محمد بن جُحادة عن عمران بن كثير به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا داود بن أبي سليمان، تفرد به الشاذكوني"
قلت: كذبه صالح جزرة، وقال ابن معين: يضع الحديث.
وأما حديث أنس فله عنه طرق:
الأول: يرويه مَعْمَر عن قتادة عن أنس مرفوعا "حسبك من نساء العالمين: فذكرهن".
أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 121) وفي "مصنفه" (20919) عن معمر به.
وأخرجه أحمد (3/ 135) وفي "فضائل الصحابة" (1325 و 1337) عن عبد الرزاق به.
