كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 1)
أخرجه أحمد (1/ 156) ومسلم (1705) والترمذي (1441) وأبو يعلى (326) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السُّلمي قال: خطب عليّ فقال: يا أيها الناس أقيموا على أرقائكم الحدّ من أحصن منهم ومن لم يحصن فإنّ أمة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - زنت فأمرني أنْ أجلدها فإذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت إنْ أنا جلدتها أنْ أقتلها فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال "أحسنت"523 - "أقيموا الصفوف، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخَلَل، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله"
قال الحافظ: وقد ورد الأمر بسد خلل الصف والترغيب فيه في أحاديث كثيرة أجمعها حديث ابن عمر عند أبي داود وصححه ابن خزيمة والحاكم ولفظه: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره" (¬1)
صحيح
أخرجه أحمد (2/ 97 - 98) وأبو داود (666) والنسائي (2/ 73) وفي "الكبرى" (893) وابن خزيمة (1549) والطبراني في "مسند الشاميين" (1958) والحاكم (1/ 213) والبيهقي (3/ 101) من طرق عن عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة كثير بن مرّة عن ابن عمر مرفوعا "أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا في أيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفا وصله الله تبارك وتعالى، ومن قطع صفا قطعه الله".
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم"
وقال النووي: إسناده صحيح" الخلاصة 2/ 707
قلت: اختلف فيه على معاوية بن صالح، فرواه الليث بن سعد عنه عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة مرسلا، ولم يذكر ابن عمر.
أخرجه أبو داود (666) والدولابي في "الكنى" (1/ 39) والبيهقي (3/ 101)
والأول أصح لأنّ الزيادة من الثقة مقبولة، وهو إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، لكنّه ليس على شرط مسلم لأنّ كثير بن مرّة لم يخرج له مسلم شيئا.
¬__________
(¬1) 2/ 352 (كتاب الصلاة - أبواب الأذان - باب الزاق المنكب بالمنكب)
