كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول)
وعن أبي هريرة مرفوعا: "من تعلم صرف الكلام ليصرف به قلوب الرجال أو الناس، لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" 1 رواه أبو داود.ولأحمد عن معاوية: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر" 2.
(باب شدة الجدال)
وقول الله تعالى: {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} 3. عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: "إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم" 4. وللترمذي عن ابن عباس مرفوعا: "كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما" 5.
(باب من هابه الناس خوفا من لسانه)
وقول الله تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} 6 الآية. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن شر الناس منْزلة عند الله 7 يوم القيامة من ودعه الناس - أو تركه الناس - اتقاء فحشه".
(باب البذاء والفحش)
وقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} 8.
__________
1 أبو داود: الأدب (5006) .
2 أحمد (4/98) .
3 سورة البقرة آية: 204.
4 البخاري: المظالم والغصب (2457) , ومسلم: العلم (2668) , والترمذي: تفسير القرآن (2976) , والنسائي: آداب القضاة (5423) , وأحمد (6/55 ,6/63 ,6/205) .
5 الترمذي: البر والصلة (1994) .
6 سورة الهمزة آية: 1.
(عند الله) هو لفظ مخطوطتي المفتي والحصين.
8 سورة الفرقان آية: 72.
