كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 1)
روى عنه: عبيد الكشوري وكنّاه، وهو عبيد - ويقال: عبيد الله - بن محمد بن إبراهيم أبو محمد الكشوري الأزدي الصنعاني (¬١)، وروى عنه: الإمام الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني المعروف بقوام السنة (¬٢)، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مصعب الصنعاني (¬٣).هذا، وقد قال ابن القطان: "ومحمد بن عمر بن أبي مسلم مجهول الحال، وكذلك عبيد بن محمد" (¬٤)، ولم يتعقبه ابن حجر فقال: "محمد بن عمر بن أبي مسلم الصنعاني عن محمد بن مصعب الصنعاني، وعنه عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني، الثلاثة مجهولون، قاله ابن القطان" (¬٥)، ومع ذلك فمحمد بن عمر السمسار وتلميذه عبيد الكشوري من رجال أبي عوانة في "مسنده" (¬٦)، وقال الذهبي متعقبًا ابن القطان: "قلت: عبيد هو الكشوري معروف، والصنعاني فلا أعرفه" (¬٧)، وقال الذهبي أيضًا في موضع آخر: "الكشوري المحدث العالم المصنف" (¬٨)، وقد وقع في "فوائد ابن أخي ميمي الدقاق" أن محمد بن مصعب الصنعاني ثقة، حضر العرض على مالك، وكان من أصحاب رباح بن زيد (¬٩)، لكن الذي وقفنا عليه من الرواة عن مالك: محمد بن
_________
(¬١) ينظر: "الأنساب" للسمعاني (١٠/ ٤٣٨، ٤٣٩)، و"بيان الوهم والإيهام" لابن القطان (٣/ ٥١٥، ٥١٦)، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (٦/ ٧٧٨)، و"سير أعلام النبلاء" له (١٣/ ٣٤٩، ٣٥٠)، و"إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني" لأبي الطيب المنصوري (ص ٣٦٤)، و"تراجم رجال الدارقطني في سننه" للشيخ مقبل بن هادي الوادعي (ص ٢٨٧، ٢٨٨). وينظر: "المصنف" لعبد الرزاق الخبر رقم (٢٠٣٦٧).
(¬٢) "الترغيب والترهيب" لقوام السنة (٣/ ٧٠).
(¬٣) "فتح الباب في الكني والألقاب" لابن منده (ص ٥٠٩).
(¬٤) "بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام" لابن القطان (٣/ ٥١٦).
(¬٥) "لسان الميزان" لابن حجر (٧/ ٤١٤).
(¬٦) "مسند أبي عوانة" (٢/ ١٩) ط. دار المعرفة.
(¬٧) "الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام" للذهبي (ص ٤٢).
(¬٨) "سير أعلام النبلاء" للذهبي (١٣/ ٣٤٩).
(¬٩) "فوائد ابن أخي ميمي الدقاق" (ص ١٨٨).
