كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 1)
وأما كتاب "الجامع":فقد وقع في [ف/ ٩١/ ب] بلفظ: "حدثنا أبو عمر أحمد بن خالد، قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد، قال: أخبرنا عبد الرزاق بن همام"، وينظر: [ف/ ١١٢/ أ]، و [ف/ ١١٨/ أ]، و [ف/ ١٤٩/ ب]، و [ف/ ١٥٧/ ب]، و [ف/ ١٨١/ ب]، و [ف/ ١٩٤/ ب].
وصف النسخة المنسوبة لابن النقيب:
يمثل الجزء الموجود من هذه النسخة في دار الكتب المصرية قطعة من كتاب "المصنف"، وهي قطعة من الجزء الثاني من هذه النسخة دل على ذلك قول الناسخ في نهايتها [ك/ ١٨٢/ ب]: "نجز الثاني بحمد الله وحسن عونه. يتلوه إن شاء الله في الثالث: باب الرجل يتمتع أول ما يحج".
ويبدأ هذا الجزء الموجود من هذه النسخة بدار الكتب المصرية [ك/ ١/ أ] أثناء كتاب الصلاة بقوله: "صلاته، وأما الملجم فالذي يلوي عنقه يمينًا وشمالًا، وأما المعصوم فالمقبل (¬١) [ ... ] (¬٢) صلاته لا يهمه غيرها حتى يفرغ منها. أخبرنا الثوري (¬٣)، عن منصور [ ... ] (¬٤) إبراهيم قال: كانوا إذا رأوا الرجل لا يحسن الصلاة علموه". وهذا أثناء "باب الرجل يصلي صلاة لا يكملها".
وينتهي هذا الجزء الموجود من هذه النسخة في دار الكتب المصرية [ك/ ١٨٢/ أ]، [ك/ ١٨٢/ ب] أثناء كتاب المناسك رواية الحذاقي بقوله: " [ ... ] (¬٤) الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن [ ... ] (¬٥) قالت: خرجنا لخمس بقين من ذي القعدة
_________
(¬١) في نسخة الأصل (مراد ملا): "فالذي يقبل".
(¬٢) غير واضح في (ك)، وفي نسخة الأصل (مراد ملا): "على".
(¬٣) قوله: "أخبرنا الثوري" وقع في نسخة الأصل (مراد ملا): "عبد الرزاق عن الثوري".
(¬٤) غير واضح في (ك).
(¬٥) غير واضح في (ك). وينظر: "المصنف" لعبد الرزاق الخبر رقم (١٠١٠٢) فقد استدركنا موضعه من مصادر الخبر.
