كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 1)
• [١٠٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - عَنِ الْمَرْأَةِ تَجُرُّ ذَيْلَهَا إِذَا خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصِيبُ الْمَكَانَ الَّذِي لَيْسَ بِطَاهِرٍ (¬١)، قَالَتْ: فَإِنَّهَا تَمُرُّ عَلَى الْمَكَانِ الطَّاهِرِ فَيُطَهِّرُهُ.• [١٠٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ *، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ (¬٢) فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ يَقُولَ: صلُّوا فِي رِحَالِكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِالْخَبَثِ تَنْقُلُونَهُ بِأَقْدَامِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَيْسَ كُلُّ جِيرَانِ (¬٣) الْمَسْجِدِ يَسَعُ لِطَهُورِكُمْ.
• [١٠٨] عبد الرزاق، عَنِ * ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: تَحْمِلُ مَعِي فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ مَاءَ (¬٤) حَتَّى آتيَ بَابَ الْمَسْجِدِ، فَأَغْسِلَهَا (¬٥) عِنْدَهُ.
• [١٠٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ، ثُمَّ اغْتَمَسَتْ رِجْلُهُ فِي نَتْنٍ وَلَمْ يَجِدْ مَاءً، قَالَ: يَتَيَمَّمُ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ لَمْ يُتِمَّ وُضُوءَهُ قَالَ: وإِذَا (¬٦) أَصَابَ شَيْئًا (¬٧) مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ وَالتَّيَمُّمِ نَتْنٌ (¬٨)، مَسَحَهُ بِالتُّرَابِ وَكَانَ لَهُ (¬٩) بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ.
---------------
• [١٠٦] [شيبة: ٦٢٢].
(¬١) في (ظ): "طاهرا".
• [١٠٧] [شيبة: ٥٥٦٧، ٦٣٢١].
* [ظ/ ٦ أ].
(¬٢) قوله: "على هذا المنبر" من (ظ).
(¬٣) في الأصل: "حيوان"، وفي (ظ): "جيرار"، والمثبت هو الصواب إن شاء الله؛ فالخبر أخرجه مسدد في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة" (٢/ ٣٩ ح ٩٩٥)، "المطالب العالية" (٣/ ٥٢٦ ح ٣٦١) - من طريق حماد، عن أيوب، به، بلفظ: "فليس كل جيران المسجد يسعه طهوركم" غير أنه في "الإتحاف": "بطهوركم".
* [١/ ٤ ب].
(¬٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ظ).
(¬٥) في (ظ): "فأغسلهما".
(¬٦) في الأصل: "فإن"، والمثبت من (ظ)، وهو موافق لما عند ابن المنذر في "الأوسط" (٢/ ٢٩٢).
(¬٧) في (ظ): "شيء".
(¬٨) في الأصل: "شيئًا"، والمثبت من (ظ)، وينظر المصدر السابق.
(¬٩) من (ظ).
