كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 1)
النَّاسُ مِنْهُ؟ قَالَ: "بَلْ مِمَّا يَتَوَضَّأُ النَّاسُ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ (¬١)، أَحَبُّ الأَدْيَانِ إِلَى اللهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ (¬٢) "، قِيلَ: وَمَا الْحَنِيفِيَّةُ (¬٣) السَّمْحَةُ؟، قَالَ: "الْإِسْلَامُ الْوَاسِعُ".• [٢٤٧] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى (¬٤) بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَطَاهِرِ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا (¬٥).
• [٢٤٨] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (¬٦) قَالَ: مَطَاهِرُكُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَرٍّ مَحْجُورٍ مُخَمَّرٍ.
• [٢٤٩] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ مِنْ مَطْهَرَةٍ.
• [٢٥٠] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ (¬٧)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِهْرَاسِ (¬٨).
• [٢٥١] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ قَالَ: قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: أَكُوزٌ مَحْجُورٌ مُخَمَّرٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَتَوَضَّأَ (¬٩) مِنْهُ، أَوْ مِنْ هَذِهِ الْمَطَاهِرِ الَّتِي يُدْخِلُ فِيهَا الْجَزَّارُ يَدَهُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ مِنْ هَذِهِ الْمَطَاهِرِ الَّتِي يُدْخِلُ فِيهَا الْجَزَّارُ يَدَهُ.
---------------
(¬١) قوله: "قال: بل مما يتوضأ الناس منه أحب إلي" وقع في الأصل: "أحب إلي"، والمثبت من (ر).
(¬٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).
(¬٣) بعده في الأصل: "قال"، والتصويب من (ر).
(¬٤) بعده في الأصل: "عن"، والتصويب من (ر).
(¬٥) قوله: "أنه سئل عن المطاهر، فلم ير به بأسًا" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).
(¬٦) قوله: "عبد الرزاق، عن الثَّوري، عن بعض أصحابه، عن الشعبي"، ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).
(¬٧) زاد بعده في الأصل: "قال سمعت"، والمثبت من (ر).
(¬٨) المهراس: صخرة منقورة تسع كثيرًا من الماء. (انظر: النهاية، مادة: هرس).
• [٢٥١] [شيبة: ١٣٨٥].
(¬٩) في (ر): "توضأ".
