كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 1)
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأَبُو بَكْرٍ، أَوْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، إِلَى غَدِيرٍ بِظَاهِرِ الْحَرَّةِ (¬١) فَاغْتَسَلَا، فَرَجَعَا فَأَخْبَرَا (¬٢) النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ مَخْرَجِهِمَا، حَتَّى أَخْبَرَاهُ (¬٣) عَنِ اغْتِسَالِهِمَا، قَالَ: "فَكَيْفَ فَعَلْتُمَا؟ "، قَالَ: سَتَرْتُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا اغْتَسَلَ، سَتَرَ عَلَيَّ حَتَّى اغْتَسَلْتُ، قَالَ: "لَوْ فَعَلْتُمَا غَيْرَ ذَلِكَ، لأَوْجَعْتُكُمَا ضَرْبًا".° [١١٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْحُدَيْبِيَةِ (¬٤)، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ مَسْتُورٌ عَلَيْهِ، هَبَّتِ الرِّيحُ (¬٥) فَكَشَفَتِ الثَّوْبَ عَنْهُ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا بِالْبَرَازِ، فَتَغَيَّظَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَجَمَعَ النَّاسَ (¬٦) فَقَالَ (¬٧): "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ، وَاسْتَحْيُوا مِنَ الْكِرَامِ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ إِحْدَى (¬٨) ثَلَاثٍ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ، وإِذَا كَانَ فِي (¬٩) الْخَلَاءِ (¬١٠) " قَالَ: وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "فَإِذَا اغتَسَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَتَوَارَ بِالاِغْتِسَالِ إِلَى جِدَارٍ، أَوْ إِلَى جَنْبِ بَعِيرٍ، أَوْ * يَسْتُرُ عَلَيْهِ أَخُوهُ".
° [١١٤١] عبد الرزاق، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى قَوْمًا (¬١١) يَغْتَسِلُونَ فِي النَّهَرِ
---------------
(¬١) الحرة: أرض ذات حجارة سود، والجمع: حرات وحرار، والمراد: حرة بني بياضة، وهي من الحرة الغربية بالمدينة الشريفة. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٩٨).
(¬٢) في (ر): "فأخبر".
(¬٣) في الأصل: "أخبرا".
(¬٤) الحديبية: تقع على مسافة اثنين وعشرين كيلو مترا غرب مكة على طريق جدة، ولا تزال تعرف بهذا الاسم. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٩٧).
(¬٥) في (ر): "ريح".
(¬٦) قوله: "وجمع الناس" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر).
(¬٧) في (ر): "وقال".
(¬٨) في (ر): "أحد".
(¬٩) في (ر): "على".
(¬١٠) الخلاء: موضع قضاء الحاجة. (انظر: النهاية، مادة: خلا).
* [١٠٣/ ر].
(¬١١) في (ر): "ناسا".
