كتاب الرواة الذين كنوا بأبي زرعة

29- الألقاب والكنى - لأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي الشيرازي (ت411?) وهو في مجلد مفيد، كثير النفع، بل هو أجل كتاب ألف في هذا الباب قبل ظهور تأليف ابن حجر، واختصره - أي كتاب الشيرازي - أبو الفضل بن طاهر1.
30- الكنى - لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصفهاني (ت430?) 2.
31- من وافقت كنيته اسم أبيه مما لا يؤمن وقوع الخطأ فيه - لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت463?) وهو في ثلاثة أجزاء3.
32- الاستغناء في أسماء المشهورين من حملة العلم بالكنى - لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر القرطبي (ت463?) 4، وهو كتاب ضخم5، وله أيضا:
33- من عرف من الصحابة بالكنية ولم يوقف له على اسم أو اختلف فيه6.
34- أسماء المعروفين بالكنية من التابعين ومن بعدهم7.
35- من لم يوقف له منهم على اسم ولا عرف بغير كنيته8.
36- فتح الباب في الكنى والألقاب - لأبي القاسم عبد الرحمن بن مندة (ت470?) 9.
37- الكنى - لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر10.
38- الأسماء والكنى - لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الأزهر الصريفيني الحنبلي (ت641?) 11.
__________
1 انظر: تذكرة الحفاظ ج3/1066، الرسالة المستطرفة ص121.
2 انظر: موارد ابن حجر ج2/673.
3 انظر: موارد الخطيب في تاريخ بغداد ص73، تدريب الراوي ج2/389.
4 انظر: فهرست ابن خير ص214، التقييد والإيضاح ص368، الرسالة المستطرفة ص120-121.
5 انظر: موارد ابن حجر ج2/673، الرسالة المستطرفة ص122.
6-7-8، 44، 45 ذكر هذه الكتب الثلاثة الدكتور أكرم العمري في بحوث في تاريخ السنة ص129، وذكر أنها توجد مخطوطة في مكتبة جامعة القرويين بقاس، وهو من النوادر، ألفها بعد الاستيعاب؛ لأنه يحيل عليه، وهي تحت رقم 287 (ق143) .
9 انظر: الرسالة المستطرفة ص121. وهو مخطوط في برلين رقم 9917، وقد اطلعت عليه في عام 1401?، وقد نشر قسم منه (S. Dedering) أويسالا عام 1927م.
10 انظر: موارد ابن حجر ج2/673، وموضوعه توافق كنية الراوي لكنية زوجته. انظر: تدريب الراوي ج2/290.
11 انظر: فتح المغيث ج3/200.

الصفحة 34