كتاب الرواة الذين كنوا بأبي زرعة
39- المرتجل في الكنى - للحافظ الذهبي (ت741?) 1، وله أيضا:40- ذكر من اشتهر بكنيته من الأعيان2.
41- الأسماء والكنى - لأبي عبد الله بن مخلد3.
42- تجريد الأسماء والكنى - لأبي القاسم بن الفراء4.
43- الكنى - لثابت بن الحسن بن علي الخمي بن الصيرفي5.
44- الكنى - لإبراهيم بن عبد الله بالخزاعي6.
45- الكنى - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت902?) 7.
46- كتاب أسماء المكنين من رجال الصحيحين لمحمد بن هارون المغربي8.
__________
1 انظر: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام ص182.
2 انظر: المصدر السابق ص168.
3 انظر: فتح المغيث ج3/200.
4 نسخة مصورة منه في المكتبة الأزهرية رقم خاص (134) عام (9017) .
5 انظر: فتح المغيث ج2/200.
6 انظر: موارد ابن حجر ج2/173.
7 قال السخاوي في فتح المغيث ج3/201: ولي فيها أيضا - أي الكنى - تصنيف لم أبيضه إلى الآن.
8 توجد نسخة منه مصورة في المكتبة المركزية بالجامعة.
أنواع الكنى:
1- أن يكون الاسم هو الكنية، ولا كنية له غيره:
مثاله: أبو بلال الأشعري، من ولد أبي موسى الأشعري، وهو أبو بلال بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، روى عن شريك وغيره، وعنه أبو حاتم الرازي وخلق، قال لأبي حاتم: ليس اسم، اسمي وكنيتي واحد1.
2- أن يكون الاسم هو الكنية، وله كنية أخرى:
مثاله: (ع) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني، قيل: اسمه محمد، وقيل: المغيرة، وقيل: أبو بكر اسمه، وكنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: اسمه كنيته، ثقة فقيه عابد، من الثالثة، توفي سنة أربع وتسعين ومائة2.
__________
1 انظر: الجرح والتعديل ج4/ق2/350، التقييد والإيضاح ص368-369، فتح المغيث ج3/201.
2 انظر: تقريب التهذيب ج2/398، التقييد والإيضاح ص368، فتح المغيث ج3/201.
