كتاب أباطيل وأسمار (اسم الجزء: 1)
20 - وابن الشحنة (749 - 815 هـ)21 - وابن حجر (773 - 852 هـ)
22 - والعيني (762 - 855 هـ)
23 - وابن تغري بردي (813 - 874 هـ)
24 - والسيوطي (849 - 911 هـ)
25 - وعبد الرحيم العباسي (867 - 963 هـ)
26 - وابن العماد الحنبلي (1032 - 1089 هـ)
27 - ويوسف البديعي ( ... - 1073 هـ)
28 - والعباسي الموسوي (الثاني عشر الهجري)
فأي أستاذ جامعي حقيقي بأن يسمى أستاذا يستطيع أن يغفل الاطلاع على هذا كله ويقتصر على نقل من كتاب محدث ألف منذ أكثر من خمسين سنة ويتجاهل كل ما كتبه المحدثون بعد هذا الكتاب إلا أن يكون في دراسته ملفقا متعجلا طياشا لا يرعى لشيء حرمة وأنا لا استعمل هذه الكلمات إلا لأن الأمر خرج عن طوره وهدد مستقبل الفكر الأدبي تهديدا مفزعا لا يعلم عواقبه إلا الله وسأريك مكان هذه القصة الي ألقاها الدكتور لويس عوض ملقي البديهيات التي فرغ من التسليم بها:
فالثلاثة الأولُ الذين عاصروا شيخ المعرة ومنهم الخطيب البغدادي الحافظ المؤرخ = لم يذكروا هذه القصة مع أنهم أشاروا إلى مقاله بعض الناس في إلحاده ثم الثلاثة الذين يلونهم (4، 5، 6) فقد أساءوا القالة في دين أبي العلاء بتحامل شديد ومع ذلك لم يذكروا هذه القصة وآخرهم ابن الجوزي المتوفي سنة 597 وبين وفاته ووفاة المعري 148 سنة = ثم يجئ سابعهم، وهو القفطي، الذي ذكره الدكتور لويس نقلا عن الدكتور طه بلا ريب، وبين مولده ووفاة أبي العلاء مئة وعشرون سنة، فهو أول من يعقده في كتابه "إنباة الرواة" (1: 46 -
