وتأول بيت الشماخ على أن "هما"1 من قوله:
................................... ... .................... مصطلاهما
عائد على "الأعالى" لأنها مثناة في المعنى.
[وهو عند الكوفيين جائز في الكلام كله] 2
وهو الصحيح؛ لأن مثله قد ورد في الحديث كقوله في حديث أم زرع: "صقر وشاحها"3.
وفي حديث الدجال: "أعور عينه اليمنى"4.
وفي وصف5 "النبي6 [صلى الله عليه وسلم] 7: شثن أصابعه8.
__________
1 هـ وع وك "على أنهما".
2 تكررت هذه العبارة التي بين القوسين وتقدمت على قول المصنف "وهو عند أبي العباس ... ".
3 حديث أم زرع أخرجه مسلم ج15 ص212 بشرح النووي وهناك رواية أخرى صفر ردائها، وهي الرواية المشهورة.
4 أخرجه البخاري في اللباس 68 والفتن 36 والتوحيد 17، ومسلم في الفتن 100 والترمذي في الفتن 60 وأحمد 2/ 132، 144.
5 ع وك "في صفة".
6 زاد الأصل "علم".
7 سقط ما بين القوسين من الأصل ربما استغناء عنه بكلمة "علم" وهـ "عليه السلام".
8 المشهور في رواية الحديث:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين" أخرجه البخاري في اللباس 68، والترمذي في المناقب 8، وأحمد 1/ 89، 96، 101، 116، 117، 127، 134، 151.