كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
ومجرد التوكيد نحو: {لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ} 1.والاسم منه ما يوصف، ويوصف به كاسم الإشارة. وما يمتنع منه الأمران كالمضمر2، واسم الفعل. وما يوصف ولا يوصف به كالعلم، "وإليه أشرت بـ
..............."ذي رعين".
فإنه قيل من أقيال حمير"3.
وما يوصف به ولا يوصف كـ"يقق" وشبهه من الإتباعات. وقد يحذف المنعوت إن عرف، وصلح موضعه النعت كقوله تعالى: {وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} 4.
فإن لم يصلح موضعه النعت امتنع الحذف -غالبا- إلا في ضرورة كقول5 الشاعر6:
750- ترمي بكفي كان من أرمى البشر
__________
1 من اللآية رقم "51" من "سورة النحل".
2 ع- "كالضمير".
3 سقط ما بين القوسين من الأصل، وك وع- وجاء في هـ فقط.
4 من الآية رقم "52" من سورة "ص".
5 الأصل، هـ "كقوله".
6 الأصل، هـ سقط "الشاعر".
750- هذا رجز لم ينسب إلى قائل معين. وفاعل "ترمي" يعود إلى القوس في بيت سابق في قوله:
