كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
ثم مثلت بـ:....................... ... "ذكرت الله في الوادي طوى"
فهذا من عطف المعرفة على المعرفة.
ثم مثلت بـ:
"اكسني ثوبا قميصا" ... .............
وهذا1 من عطف النكرة على النكرة.
ونظيره من كتاب الله تعالى2: {مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ} 3.
واشتراط الجرجاني والزمخشري زيادة تخصص4 عطف البيان على تخصص متبوعه.
وليس بصحيح؛ لأن عطف البيان في الجامد بمنزلة. النعت في المشتق.
ولا يشترط زيادة تخصص النعت فلا5" يشترط زيادة تخصص6 عطف البيان، بل الأولى بهما العكس؛ لأنهما مكملان7.
__________
1 ك "فهذا".
2 من الآية رقم "25" من سورة "النور".
3 سقط من الأصل ومن هـ "لا شرقية ولا غربية".
4 ك "تخصص".
5 إلى هنا ينتهي سقط ع الذي نبه عليه من صفحات مضت.
6 ك سقط "تخصص".
7 ع "يكملان".
