كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
825-الواهب المائة الهجان وعبدها ... ............................
ولاك "لا رجل وامرأة في الدار".
وأمثال ذلك من المعطوفات الممتنع تقديمها وتأخيرها ما عطفت عليه كثيرة1.
فكما لم يمتنع فيها العطف لا2 يمتنع في نحو: "مررت بك وزيد".
وإذا بطل كون ما تعللوا به مانعا وجب الاعتراف بصحة الجواز.
ومن مؤيدات الجواز "قوله تعالى: {وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} 3 بالعطف على الهاء لا بالعطف على
__________
1 سقط من الأصل "كثيرة".
2 الأصل "لم يمتنع".
3 من الآية رقم "217" من سورة "البقرة".
825- صدر بيت من الكامل من قصيدة الأعشى في مدح قيس بن معد يكرب الكندي "الديوان ص152"، وهذا البيت ينسب لبشر بن أبي خازم وهو في ديوانه ص39، كما ينسب لأوس بن حجر وهو في ديوانه ص25، وعجز البيت.
...................... ... وعوذا تزجى حولها أطفالها
عوذا: جمع عائد، وهي الناقة إذا وضعت ومر عليها أيام يقوى خلالها ولدها، وقال ابن خلف: هي الناقة الحديثة النتاج.
قال الأعلم في شرح شواهد سيبويه 1/ 94: سميت عائذا؛ لأن ولدها يعوذ بها لصغره.
