كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
"سبيل" لاستلزامه الفصل بأجنبي بين جزأي الصلة.وتوفي هذا المحذور حمل أبا علي الشلوبين على موافقة الكوفيين في هذه المسألة. وقد غفل الزمخشري وغيره عن هذا.
ومن مؤيدات الجواز -أيضا] 1- قراءة حمزة2: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} 3 -بخفض الأرحام.
وهي -أيضا- قراءة ابن عباس4، والحسن البصري ومجاهد5، وقتادة6، والنخعي7، والأعمش8، ويحيى بن
__________
1 سقط ما بين القوسين من الأصل.
2 حمزة بن حبيب الزيات أحد القراء السبعة -سبق التعريف به.
3 من الآية رقم "1" من سورة "النساء" قال عن هذه القراءة الزمخشري في المفصل: وقراءة حمزة "والأرحام" ليست بتلك القوية.
وقد ورد أبو العباس محمد بن يزيد هذه القراءة وقال: لا تحل القراءة بها "ابن يعيش 3/ 78".
4 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. توفي بالطائف وقد كف بصره سنة 68هـ.
5 مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكي أحد الأعلام من التابعين مات سنة 103هـ على الراجح.
6 قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى، توفي سنة 117هـ.
7 إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران الكوفي توفي سنة 90 تقريبًا.
8 سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي الكوفي، ولد سنة 60هـ وتوفي سنة 148هـ.
