كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
فإن لم يكن المنادى بعد الخمسة المذكورة فلك بإجماع أن تصبحه "يا" أو غيرها من حروف النداء.ولك أن تأتي به1 عاريا منها كقوله تعالى: {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا} 2. و {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي} 3. [و {رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي 4 إِلَيْهِ} 5] و {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلان} 6.
"ص" وابن المعرف المنادى المفردا ... على الذي في رفعه قد عهدا
كـ"يا ابن" "يا زيدان" "يا عبدان" "يا ... زيدون" "يا بنون"7 "يا زيد ائتيا"8
__________
1 هـ "تأتي ذو".
2 من الآية رقم "29" من سورة "يوسف".
3 من الآية رقم "151" من سورة "الأعراف".
4 من الآية رقم "33" من سورة "يوسف".
5 هكذا في هـ وسقط ما بين القوسين من باقي النسخ.
6 من الآية رقم "31" من سورة "الرحمن"، الثقلان: الجن والإنس.
7 ط "ينون".
8 هكذا في الأصل وفي ط "يا عيسى عيا"، وفي س ع ك هـ "يا موسى عيا" وفي س، "يا موسى ائتيا".
