كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
882-لعمرك ما أدري وإن كانت داريا ... شعيث بن سهم أم شعيث بن منقر
ومما جاء في نثر قراءة غير عاصم والكسائي1: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} 2.
فإنه متبدأ وخبر، و"عزير" منصرف فحذف تنوينه لالتقاء الساكنين، ولشبهه بتنوين3 العلم المنعوت بـ"ابن".
وحذف التنوين هنا أحسن من حذف التنوين في قراءة عبد الوارث4: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ} 5 من ثلاثة أوجه:
أحدها: أن اتصال "عزير" بـ"ابن"؛ لأنهما جزءا6 جملة
__________
1 هم نافع وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة.
2 من الآية رقم "30" من سورة "التوبة".
3 ع، ك "ولشبه تنوين العلم".
4 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان أبو عبيدة التنوري العنبري، البصري، إمام حافظ مقرئ، متقن، ثقة ولد سنة 102هـ، وعرض القرآن على أبي عمرو ورافقه، ومات بالبصرة سنة 180هـ "طبقات القراء 1/ 478".
5 الآيتان 1، 2 من سورة "الإخلاص".
وقد نسب هذه القراءة -أيضا- ابن خالويه إلى نصر بن عاصم، وأبو عمرو ص182.
6 ع "جزء".
882- من الطويل واحد من أبيات ثلاث، وردت في ديوان أوس بن حجر ص49، والنحاة ينسبون البيت للأسود بن يعفر.
وقد سبق الحديث مفصلا عن هذا البيت في باب العطف.
