كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
فصل في: المنادى المضاف إلى ياء المتكل م 1"ص"
واجعل2 منادى إن أضفته لـ"يا" ... كـ"عبد" "عبدي" "عبد" "عبدا" "عبديا"
والضم مع نية ياء النفس قد ... رووا كـ"رب السجن" فاحفظ3 ما ورد
و"يا بني" "يا بني" في "بني" ... قل وسوى هذين ممنوع لدي
"ش" حذف الياء التي أضيف إليها المنادى أكثر من ثبوتها، وثبوتها ساكنة أكثر من ثبوتها متحركة، وقلبها ألفا أكثر من حذف الألف، وإبقاء الفتحة دليلا عليها.
فهذه خمسة أوجه.
وذكروا -أيضا- وجها سادسا وهو الاكتفاء من الإضافة بنيتها، وجعل الاسم مضوما كالمنادى المفرد، ومنه قراءة بعض القراء4: {رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ} 5.
وحكى يونس عن بعض العرب: "يا أم لا تفعلي"6.
وبعض العرب يقول: "يا رب اغفر لي" و"يا قوم لا تفعلوا".
وإذا كان آخر المضاف إلى ياء المتكلم ياء مشددة كـ
__________
1 هـ "سقط العنوان".
2 ط "فاجعل".
3 س ش ط ع ك "فاعرف".
4 لم أعثر على سم هذا القارئ، وإن كان ابن جني في المحتسب نسب قراءة مثلها إلى أبي جعفر في الآية رقم "112" من سورة "الأنبياء"، وهو قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ} .
5 من الآية رقم "33" من سورة "يوسف".
6 ينظر كتاب سيبويه 2/ 317، 318.
