وقد يخلو المستغاث به من اللام، ومن اللألف كقول الشاعر:
910-
ألا يا قوم للعجب العجيب ... وللغفلات تعرض للأريب
وقد تغني1 "من" عن اللام الثانية إذا كان في الاستغاثة معنى التعجب كقول الشاعر:
911-
لخطاب ليلى يا لبرثن منكم2 ... أدل وأمضى من سليك المقانب
__________
1 ع ك "يغني".
2 هـ سقط "منكم".
910- من الوافر لم يعزه أحد ممن استشهدوا به "العيني 4/ 263، التصريح 2/ 181 الأشموني 3/ 166".
الأريب: العالم بالأمور.
911- من الطويل ينسب للمجنون، وهو في ديوانه ص86.
وفي اللسان 16/ 195 "برثن" قبيلة، أنشد سيبويه لقيس بن الملوح:
لخطاب ليلى يال برثن منكم ... أدل وأمضى من سليك المقانب
غيره: برثن. حي من بني أسد، قال: وقال قران الأسدي ...
وأنشد البيت برواية مختلفة ومعه آخر.
وفي كتاب سيبويه 1/ 319 نسب إلى فرار الأسدي، وعلى هذا سار ابن يعيش في شرح المفصل 1/ 131.
وليلى: امرأة الشاعر، وكان آل برثن قد داخلوها، وأفسدوها على زوجها. سليك المقانب: هو سليك بن السلكة أحد عدائي العرب. والمقانب: جمع مقنب، والمقنب: جماعة الخيل.