بخلاف قولك: "لا تفعل الشر يكون شرا لك".
فإن الجزم فيه ممتنع لعدم صحة المعنى1 بقولك: "إن لا تفعل الشر يكن2 شرا لك".
وقد أجاز الكسائي الجزم في جواب ما لا يصح فيه دخول "إن" على "لا".
وقال: "يكتفي بتقدير "إن" داخله على الفعل دون "لا".
ويعضد ما ذهب إليه رواية من روى:
"من أكل من هذه الشجرة، فلا يقرب مسجدنا يؤذنا بريح الثوم"3.
و"يؤذينا" -بثبوت الياء- أشهر.
وإلى ما ذهب إليه الكسائي أشرت بقولي:
وجائز عند الكسائي نحو: "لا ... تَضِمْ تُضَمْ"............
__________
1 ع سقط "المعنى".
2 ع، ك "يكون".
3 أخرجه البخاري في باب الأذان 160، وأطعمة 249، ومسلم في المساجد 69، 70، 71، 72، 74، 76، الترمذي أطعمة 13، النسائي في المساجد 16، الموطأ باب الطهارة 21، وأحمد 2/ 266، 321، 429، 3/ 12، 4/ 19، 194، 5/ 26، والدارمي باب الأطعمة 40.