كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
أراد: ثم أن أعقله، فحذف "أن" وأبقى عملها.فهذا وأمثاله جائز لكثرة نظائره.
وأما بقاء النصب بعد حذف "أن" في غير ذلك فضعيف قليل، ولا يقبل منه إلا ما نقله عدل، ولا يقاس عليه.
ومما نقل فقبل قول بعض العرب: "خذ اللص قبل يأخذك"1.
وقول الشاعر -أنشده سيبويه2:
1040-
فلم أر مثلها خباسة واحد ... ونهنهت نفسي بعد ما كدت أفعله
قال3 سيبويه: "أراد بعد ما كدت أن أفعله".
__________
1 أمثال الميداني 1/ 262.
2 الكتاب 1/ 155.
3 ع، ك "وقال".
1040- من الطويل قاله عامر بن جوين مع بين آخر عندما حدثته نفسه بطرد امرئ القيس، وأخذ إبله، وكان الشاعر قد أجار امرأ القيس الكندي "الأغاني 9/ 93، سيبويه 1/ 155، العيني 4/ 401، شواهد التوضيح والتصحيح 101، اللسان "خبس"، وقد وهم صاحب الإنصاف حين نسب الشاهد إلى عامر بن الطفيل ص328.
الخباسة: الغنيمة، وقال الأعلم الشنتمري: الخباسة: الظلامة، نهنهت نفسي: زجرتها وكففتها.
