وربما أغنى عن الجزا خبر ... سابق، أو مؤخر قد استتر
"ش" إذا أخذت أداة الشرط جوابها، وذكر بعده مضارع بعد فاء، أو واو جاز:
جزمه عطفا على الجواب، ورفعه على الاستئناف.
ونصبه على إضمار "أن" قال سيبويه:"1
"فإذا انقضى الكلام ثم جئت بـ"ثم"، فإن شئت2 جزمت بها3.
وإن شئت رفعت. كذلك الواو والفاء.
إلا أنه قد يجوز النصب بالفاء والواو4.
وبلغنا أن بعضهم قرأ: {يحاسبكم به الله فَيَغْفِرَ لمن يشاء، ويعذب من يشاء} 5. وإلى هذا أشرت بقولي:
....................... ... ونصبه بنقل عمرو قد عرف
__________
1 ينظر الكتاب 1/ 447.
2 ع، ك سقط "فإن شئت".
3 ع، ك سقط "بها".
4 ع، ك "بالواو والفاء".
5 من الآية رقم "284" من سورة "البقرة".
ولم ينسب سيبويه قراءة النصب، ولم أعثر على من نسبها، ويظهر أن المصنف لم يعرف قارئها فاكتفى بالنقل عن سيبويه وهو ثقة فقال:
................... ... ونصبه بنقل عمورو قد عرف
أما قراءة الرفع وقراءة الجزم، فنسبها المصنف لأصحابها.