كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
وكقوله -تعالى1] {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ} 2.وإن كان منفيا بـ"لم" امتنعت اللام.
وإن كان منفيا بـ"ما"3 جاز لحاقها والخلو منها إلا أن الخلو منها أجود. وبذلك نزل القرآن الكريم4 كقوله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا} 5.
وهذا كله مفهوم من قولي:
ومع نفيه بـ"ما" قد توجد ... ومع الإثبات قليلا تفقد
[وأشرت بقولي:
.... وبعد "لو" قد يكتفى ... بالمبتدا عن الجواب6
إلى قوله تعالى: 7 {وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} 8] .
__________
1 سقط ما بين القوسين من الأصل.
2 من الآية رقم "9" من سورة "النساء".
3 ع "بها" في مكان "بما".
4 سقط من الأصل "الكريم".
5 من الآية رقم "153" من سورة "البقرة".
6 هذا البيت مفقود من جميع النسخ.
7 من الآية رقم "103" من سورة "البقرة".
8 سقط ما بين القوسين من الأصل.
