كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 3)
وكقول1 الآخر:1138-
تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا
وربما ولي حرف التحضيض مبتدأ وخبر كقول الشاعر:
1139-
ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة ... إلي فهلا نفس ليلى شفيعها
__________
1 ع، ك "كقوله".
1138- من الطويل من قصيدة لجرير بن عطية يهجو الفرزدق والرواية في الديوان 338.
............. أفضل سعيكم ... .............هلا الكمي ...
العقر: ضرب قوائم الناقة بالسيف، النيب: الناقة المسنة.
بني ضوطري: ذم وسب والضوطري: الرجل الضخم اللئيم الذي لا غناء فيه.
الكمي: الشجاع المتكمى في سلاحه أو الجريء الشجاع المقدام.
المقنع: الذي على رأسه البيضة والمغفر.
وقد نسب البغدادي البيت في الخزانة 1/ 461 للأشهب بن رميلة.
1139- من الطويل ذكره أبو تمام في الحماسة 2/ 89 ولم ينسبه، ونسبه ابن جني في إعراب الحماسة نلصمة بن عبد الله القشيري، وفي الحماسة البصرية 183 نسب للمجنون، ونسبه العيني 3/ 416، 4/ 457، 478 إلى قيس بن الملوح، وهو في ديوانه ص195.
والشاهد موجود في ديوان ابن الدمينة 206.
وممن نسب الشاهد للمجنون السيوطي في شرح شواهد المغنى 79، وصاحب زهر الآداب 128 ونسبه ابن خلكان في وفيات الأعيان لابراهيم الصولي.
