وأندر منه "ظل" في جمع "الأظل" -وهو باطن القدم- ومن "فعل" الذي لا يقاس عليه: "حاج" و"حج" و"بازل"1 و"بزل" و"عائد" و"عوذ".
والعائذ2: الناقة القريبة العهد بالنتاج.
وقالوا في "فعل" جمع "أفعل" و"فعلاء": "فعل" إذا اضطروا إلى ذلك ولم يكن مضاعفًا، ولا معتلًا كقول الشاعر:
1182-
[أيها الفتيان في مجلسنا] ... جردوا منها ورادًا وشقر
وكقول الآخر:
1183-
طوى الجديدان ما قد3 كنت أنشره ... وأخلفتني ذوات الأعين النجل
__________
1 البازل: البعير طلع نابه، وذلك في السنة الثامنة أو التاسعة "فهي وهو بازل" والبازل: السن تطلع في وقت البزول.
2 ع "العاذة".
3 ع سقط "قد".
1182- من المديد قائله طرفه بن العبد من قصيدته التي مطلعها:
"الديوان 82"
أصحوت اليوم أم شاقتك هو ... ومن الحب جنون مستعر
جردوا الخيل: ألقوا عنها جلالها وأسرجوها استعدادًا للقتال.
الوراد: الخيول لونها بين الأشقر والأحمر والأسود.
الفرس الأشقر: ما أشرب بياضه حمرة.
1183- من البسيط من قصيدة نسبها أبو علي القالي في الأمالي 1/ 259 إلى أبي سعيد المخزومي وذكر منها ثمانية عشر بيتًا ورواية السيوطي في همع الهوامع "وأنكرتني" في مكان "وأخلفتني". طوى الشيء: ضم بعضه على بعض، الجديدان: الليل والنهار. نشر الشيء: بسطه وفرقة وأذاعه، الأعين النجل: الواسعة.