كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 4)
وهو مقيس فيما كان على "فعيل" صفة لمذكر عاقل بمعنى "فاعل" غير مضاف ولا معتل اللام كـ"ظريف" و"ظرفاء" و"كريم" و"كرماء".ويكثر فيما دل على مدح من "فاعل" كـ"صالح" و"صلحاء" و"عاقل" و"عقلاء" و"شاعر" و"شعراء".
وقد يجيء جمعًا لـ"فعال" كـ"جبان" و"جبناء".
ولـ"فعيلة" كـ"خليفة" و"خلفاء" و"سفيهة" و"سفهاء".
ولـ"فعل" كـ"سمح"1، و"سمحاء".
ولـ"فعل" كـ"خلم" و"خلماء" والخلم: الصديق.
وقد يجيء -أيضًا-2 جمعًا لـ"فعيل" بمعنى "مفعول" كـ"دفين" و"دفناء" و"سجين" و"سجناء" و"جليب"3 و"جلباء" و"ستير"4 و"ستراء" -حكاهن اللحياني.
ونقل عن العرب "ودداء" و"رسلاء" في جمع "ودود"5 و"رسول"، وإليهما أشرت بقولي:
__________
1 السمح: الجواد السخي.
2 ع ك سقط "أيضًا".
3 الجليب: المجلوب من الإبل والغنم والمتاع للتجارة.
4 الستير: من شأنه حب الستر.
5 الودود: الكثير الحب "للمذكور والمؤنث" واسم من أسماء الله تعالى ومعناه: المحب لعباده الصالحين.
