كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 4)
وما كان من المجموع على وزن "مفاعل" أو "مفاعيل" لم يجز تكسيره لأنه لا نظير له في الآحاد فيحمل عليه.لكنه قد يجمع بالواو والنون كقولهم في "نواكس":
"نواكسون"1 وفي "أيامن": "أيامنون".
أو بالألف2 والتاء، كقولهم في "حدايد": "حدايدات" وفي "صواحب": "صواحبات" ومنه قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لحفصة -رضي الله عنها: "إنكن لأنتن صواحبات يوسف" 3.
وإذا قصد جمع ما صدره "ذو" و"ابن" من أسماء ما لا يعقل قيل فيه: "ذوات كذا" و"بنات كذا" كقولهم في جمع "ذي القعدة": "ذوات القعدة" وفي جمع "ابن عرس"4: "بنات عرس". ولا فرق في ذلك بين اسم الجنس غير العلم كـ"ابن لبون"5 و"بنات لبون" وبين العلم كـ"ابن آوى" و"ابن مقرض"6.
__________
1 ع ك "ناكسون".
2 ع ك "بألف" في مكان "بالألف".
3 أخرجه البخاري في الأنبياء 19، والترمذي مناقب 16، والموطأ سفر 83، النسائي الإمامة 4، وابن ماجه الإقامة 142، الدارمي في المقدمة 14، وأحمد 4/ 412، 6/ 96، 109، 202، 210، 224، 229، 270.
4 دويبة.
5 ولد الناقة إذا كان في العام الثاني وصار لها لبن، وقيل هو الذي أكمل السنتين.
6 دويبة تقتل الحمام.
