كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 4)
وألحق سيبويه "فعولة" بـ"فعيلة" -صحيح اللام كان أو معتلها- فيقول في النسب إلى "فروقة" و"عدوة": "فرقي" و"عدوي".وحجته [في ذلك] 1 قول العرب في النسب إلى "شنوءة": "شنئي"2.
وهذا عند أبي العباس من3 النسب الشاذ فلا يقيس عليه بل يقول في كل ما سواه من "فعولة": "فعولي" كما يقول4 الجميع في "فعول" صحيحًا كان كـ"سلول"5 أو معتلا كـ.
__________
1 سقط من الأصل ما بين القوسين.
2 قال سيبويه في الكتاب 2/ 70: "هذا باب ما حذف الياء والواو فيه القياس.
وذلك قولك في ربيعة: ربعي، وفي حنيفة: حنفي، وفي جذيمة: جذمي وفي جهنية: جهني وفي قتيبة: قتبي وفي شنوءة: شنئي........
ثم قال 2/ 74: فإن أضفت إلى "عدوة" قلت: "عدوى" من أجل الهاء كما قلت في شنوءة شنئي".
قال ابن يعيش في شرح المفصل 5/ 146 وما بعدها: "وأما أبو العباس فإنه يخالفه في هذا الأصل ويجعل "شنئيا" من الشاذ، فلا يجوز القياس عليه.
وقول أبي العباس متين من جهة القياس، وقول سيبويه أشد من جهة السماع.
3 ع "في".
4 الأصل "تقول".
5 فخذ من قيس، وهم بنو مرة بن صعصعة. و"سلول" أمهم.
