وكذا "الحجاج" -علمًا- و"الباب" و"المال" و"الناس" -في غير جر.
وسوى بين1 إمالة "مال" و"ناس" و"باب" وإمالة "عاب" و"ناب" في2 الشذوذ.
وذلك قوله في الباب الذي ترجمته: "هذا باب ما أميل على غير قياس وإنما هو شاذ3".
"وذلك "الحجاج" -إذا كان اسمًا لرجل -وذلك لأنه4 كثر في كلامهم فحملوه على الأكثر؛ لأن الإمالة أكثر في كلامهم".
ثم قال في الباب المشار إليه: "وقال ناس5 يوثق بعربيتهم: "هذا باب" و"هذا مال" [و"هذا ناب"6] و"هذا عاب" لما كانت بدلًا من الياء كما كانت في "رميتهم" شبهت7 بها.
__________
1 ع ك سقط "بين".
2 الأصل "وفي الشذوذ" بزيادة الواو.
3 الكتاب 2/ 464 وما بعدها.
4 جميع النسخ "أنه" ولكن عبارة سيبويه "لأنه".
5 هكذا في كتاب سيبويه 2/ 464 "ناس" وفي جميع نسخ الكتاب "أناس".
6 سقط ما بين القوسين من ع. وهو غير موجود في سيبويه.
7 ع "وشبهة" في مكان "شبهت".