والأصل: "تبيتين" و"تدلكين" فحذف النونين1 دون جازم ولا ناصب.
ومن ذلك قول 2 أبي طالب:
28-
فإن يك قوم سرهم ما صنعتم ... سيحتلبوها لاقحًا غير باهل
أراد: فسيحتلبونها.
فحذف الفاء3، والنون للضرورة.
ولا يجوز اعتقاد حذف النون4 للجزم على ما يستحقه المضارع المجرد من حرف التنفيس إذا وقع جوابًا.
لأن شرط جزم الجواب أن يصلح لمباشرة5 حرف الشرط.
__________
1 ك "حذف حرف النون".
2 ك وع "ومنه قول أبي طالب".
3 ع "فحذف الفاء فحذف الفاء".
4 ك "حذف حرف النون".
5 ع "لمباشر ط".
28- من الطويل وينظر غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب للخطيب ص 27.
اللاقح: التي قبلت اللقاح من الإبل.
الباهل: أبهل الناقة أهملها من غير صرار، ولا خطام، ولا سمة.